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这是跟古人学理财的第二期。不过，上期的和珅是个正面例子，这一期的屈原却是个负面教材。
端午又到了，大盘也很应景。天台位置已需预定，不如我们都去找屈原聊聊吧！（汨罗江位于今天的湖南省岳阳市，全长253公里，地方应该够大了吧。。）
为什么要找屈原聊聊呢？因为屈原也是资深股民呀！2300多年前，屈原看中了一只叫“楚怀王”的股票。出生于贵族之家的屈原很有钱呀！他疯狂买进，把全部身家都押在了上面！
这只叫“楚怀王”的股票当时已经在主板上市（公元前328年即王位），而且也确实很给力！公元前320年，楚怀王就把当时还在鄂渚做县丞的屈原召进京城任左徒。左徒是周朝楚国特有的一个官职，工作职责是“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”多么显赫的一份美差啊！
当时，由于楚国旧贵族势力阻碍了国家发展，楚怀王热炒的概念就两个字“改革”。屈原也紧跟潮流大势，忙于变法改革，制订并出台各种法令，与一切顽固势力进行斗争。一时可谓是权倾朝野，风光无限呀。
可是我们都知道，后来屈原手中的股票退市了，最终屈原来到了江边。那是什么原因呢？
1. 屈原过于自信不愿听旁人意见。屈原大搞改革的时候，就有专家出来提示风险了：屈原，你这么搞，会不会动静太大啊？没看见那些旧贵族看你的眼神都冒绿光吗？简直恨不得“生啖汝肉”啊！一个跟屈原平级的上官大夫名叫靳尚的说：小屈同志啊，你那些改革草案都很好，但能不能让老夫看看，咱们商量商量呀？
可是，意气风发的屈原根本听不进这些提示和意见，他自以为得到了怀王的宠爱与信任，背后有一座大靠山，根本没有把上官大夫放在眼里，起草的文件连看都不让他看一眼。这可把靳尚给气坏了，他本来就代表着旧贵族的利益，于是他去楚怀王那里进谗：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为也’。”
古代君王哪个没有猜疑之心呢？“秦皇汉武、唐宗宋祖”，概莫能外。哦，没你屈原寡人就玩不转啦？得，你也别当什么左徒啦，去当个三闾大夫反省反省吧！笨虎觉得，屈原没有弄明白一件事：做投资找对概念是很重要，改革的确是热炒的概念，但与之相对的就有保守派，两派之间就有博弈和妥协，这也注定改革不可能一帆风顺，而会一波三折。比如，新能源是不是概念？没错，但煤炭、石油、天然气会轻易让位吗？
2.心理素质不够淡定，一受打击就消沉。历史上哪个重臣的仕途没有些波折呢？暂时清净一下，反省反省自己的策略未尝不是件好事。但屈原缺乏古代士大夫“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，观天上云卷云舒”的胸襟。楚怀王稍微冷落他一下（股价刚有些波动），屈原心里就失去了平衡，开始发起牢骚来。
一篇流传千古的《离骚》就这样问世了。但其中表达出了“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”的意思。尤其是一句“荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒”更是彻底激怒了楚怀王。好你个屈原，敢骂寡人是听信谗言、不辨是非的昏君！自此屈原失去了被再次重用的机会，被流放汉北。
3. 性格偏执过于追求完美。屈原近乎执拗的“忠君—怨君—忠君”的政治模式的反复循环。即不管谁是君王，都毫无保留地忠诚。若忠诚被接受则继续忠诚，若忠诚没有被接受则用“怨艾”的文字倾吐内心的失意情绪和对君王不变的赤子之心。正是这个单一的循环模式，演绎了他“国人莫我知兮，又何怀乎故都；既莫足为美政兮，吾将从彭咸所居”的政治悲剧。
这种执拗和刨根问底的性格从屈原另一大作品《天问》中也能看出端倪。屈原在《天问》中问天问地，问历史，问宗教，问了一百七十多个问题。其中，屈原甚至问到了宇宙起源、天体结构和日月星辰的运行规律，这些问题直到今天还未完全破解。
如此偏执的屈原当然不甘心就此抛弃手中的股票止损，他不相信、也不愿承认自己的失败；总还在期待奇迹发生的那一天。直到公元前278年，秦国再次攻楚，占领郢都，屈原重返郢都的希望彻底破灭，于是作人生最后一篇诗词《怀沙》，再次抒发忠贞爱国的崇高志节，倾诉了郁积于心头的苦闷，然后投汩罗江而死。终年62岁。
不过，屈原毕竟是历史上的一个传奇人物。笨虎也不能妄加揣测太多啦。只是建议大家：与其上天台，真的还不如去汨罗江畔找屈原聊聊呢。我们江边见~
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发表于 2015-6-22 07:54
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