象冈默照禅十开示（一)

雨辰红叶

放松放下，准备用功

一、师父引进门，修行在个人

这是我在美国主持的第九十八次禅期。过去曾经主持过七天、十四天，以及四十九天的默照禅，十天的默照禅则是第一次。但是，不管是七天、十天、十四天、四十九天，其原则与方法完全相同，只是练习的时间长度不一样。

此次禅修有几项较为特殊的事：有九十八位禅众参加，另有十位志愿者，总共一百零八位，这个数字满有意思的。将一百零八个人当成一百零八个烦恼，就是要将这一百零八个人的烦恼全部除去。但是，请诸位不要迷信刚好一百零八，就表示你们每一个人都可以开悟了，还是要好好用功才行。

到现在为止，我在东方、西方，与我有传法关系，也就是经我印可，允许他们主持禅修的，共有六位，其中有三位参加了这次的默照禅十。但是你们不必去找、去猜是哪三位？禅修期间，他们跟大家一样是同修伴侣。此外，这次的禅众之中，也有几位是资深的内观禅老师。

因此，这次的默照禅是相当殊胜的。但是，老师引进门，修行在个人，好的老师，不一定有好的学生；好的学生，也不一定就表示他的老师是那么的好，这是在于各人自己的善根及用功。如果善根不够，更是需要用功，用功之后种下善根；如果善根深厚而不用功，那个善根只是个根，没有浇水，没有遇到阳光，就无法成长。所以，在禅期中，必须要靠你们自己努力用功，「各人吃饭各人饱」，师父是没有办法代替你们的。

用功的意思，是不浪费时间去自寻烦恼，不要浪费时间懈怠、懒散，而是要锲而不舍、持之以恒，不去想失败或者成功的问题，只是不断地把心用在方法上。用功的原则，就是不要害怕有妄想，但是不要跟著妄想跑，这看起来好像很矛盾──不要怕杂念又要不跟妄想跑。不怕杂念的意思是什么？就是不要故意自己找杂念，不要故意胡思乱想，但也不必讨厌有妄想、杂念，只要不跟著妄想、杂念跑就好。当发现有妄想、杂念时，不需要懊恼、后悔，不要再问刚才那个杂念是什么？而是赶快回到方法。这就是不怕杂念、不怕妄想，也不跟著妄念跑，如此一来，妄想、杂念便会自然立即消失。

二、保持新鲜的感觉

修行默照禅的首要原则，是将身体放松；包括肌肉、神经，练习著从紧张成为放松。神经紧张，肌肉自然就会紧张；脑神经紧张，身体上其它部位的神经也会紧张，关节也跟著紧张，身体就会变得僵硬而容易疲倦，这与修习默照禅，便是背道而驰了。

平时如果运动量少，或者在某些部位曾受过伤，打坐时可能在某一部位或某些部位会酸痛，例如腿痛、背痛，甚至胸部痛，这都是正常现象。如果痛得非常厉害，已经无法再安心，那就不需要忍痛，背痛就腰弯，腿痛就放腿。当然，轻微的痛是没有关系的，反而能够使你的心念较为集中。

这次有二十四位是第一次参加我所主持的精进禅十，也许这二十四位曾经跟我的弟子学过初级的禅训，或者参加过其它道场的禅修，不过，到了这里，就不要再管过去所学，应该完全听从这里所指导的方法。不论是第一次来，或是已经跟我禅修超过二十五年的，都应该认为自己是刚刚开始修行，每一个念头都告诉自己：「这是新鲜的，我是才开始修行的。」禅修，最可贵的是初发心，请大家保持著新鲜的感觉。

三、只在当下

禅修期间，对好的状况不必沾沾自喜，更不要希望、追求有好经验出现，这种追求心就是散乱的妄想心；对坏的状况、不好的经验，也不必讨厌。不论是身体、头脑，任何一种好或不好的状况，请你把它当成是幻境，你现在唯一的工作、任务、责任，就是用方法。

也请大家不要数时间、数日子，不要老是看着手表，计算著过了多少时间，这种心态是非常的糟糕，只会让你痛苦、焦急、焦虑，那不是在修行。修行只在当下：现在、现在、现在……，除了现在，只有现在。不去想还有多少时间？几天前究竟做了什么？不想过去，不想未来，只想现在，离开现在，就是在打妄想。

修行期间，不要管他人的好与坏，别人有什么动作，跟你没有关系，你只要专注在方法上。如果坐在蒲团上很不舒服、很痛苦，可以坐到椅子上。当然，坐蒲团要比坐椅子舒服、稳定，坐椅子是不得已的事，如果看到别人坐椅子，自己也想去坐坐试试看，那你就上当了。

今天是第一天晚上，所以先不讲方法，照理说你们应该已经有方法了，不管是从哪里学的，如果实在什么方法也没有，就坐在蒲团上告诉自己：「我在打坐，我在打坐，我放松了，我放松的在打坐。」第一天晚上诸位可能会不习惯，因为现在宿舍还没建好，睡的地方及卫生设备都很简陋，请你们包涵。不管是睡在哪里，要告诉自己：「我现在是在修行，睡觉也是修行，不去管身体是在哪里，也不要管身体的旁边究竟是什么，睡哪个地方都是一样。」

摘录自圣严法师著作《圣严法师教默照禅》

雨辰红叶

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946814768

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i0myway

谢谢分享，努力学习

杀手无语

牛大牛

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牛大牛

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塞北雄鹰

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竹碧月

不要老是看着手表，计算著过了多少时间

zxc8888

谢谢分享，学习了!

天降大任

谢谢学长提醒。

王者之道

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